Sayap-Sayap Patah, Kahlil Gibran, 2

TANGAN TAKDIR

Dimusim semi yang indah itu, aku berada di Beirut. Kebun-kebun penuh dengan bunga nisan dan tanah dialasi oleh rumput hijau, semua bagai rahasia kematian yang menyingkap kepada surga. Pohon jeruk dan apel, kelihatan seperti pengantin wanita yang dikirim oleh alam untuk memberi ilham pada penyair dan menggembirakan imajinasi yang menggunakan pakaian putih wangi.

Musim semi terlihat indah dimana-mana, namun yang paling indah di Lebanon. Bagaikan gairah yang menjelajah diatas bumi namun hanya berputar diatas Lebanon, bercakap dengan para Raja dan Nabi, menyanyi dengan sungai lagu-lagu Sulaiman, dan mengulang dengan Cedar Suci Lebanon kenangan kejayaan masa lampau. Beirut, bebas dari lumpur musim dingin dan debu musim panas, adalah seperti pengantin wanita dimusim semi, atau seperti putri duyung yang duduk ditepi sungai sambil mengeringkan kulit mulusnya dibawah sinar matahari.

Suatu hari pada bulan Nisan, aku pergi mengunjungi seorang teman yang rumahnya tidak beberapa jauh dari kota yang hiruk pikuk itu. Saat kami berbincang-bincang, seorang pria terhormat berusia sekitar enam puluh liam memasuki rumah. Saat aku bangkit untuk memberi salam, temanku mengenalkan dia padaku sebagai Farris Effandi Karamy dan lalu memberikannya namaku. Pria tua itu memandangku beberapa saat, menyentuh dahinya dengan ujung jarinya seolah-olah ia mencoba mengingat kenangannya. Lalu ia mendekatiku sambil tersenyum dan berkata,"Kau adalah putra teman lamaku, dan aku senang melihat teman itu dalam dirimu".

Terpengaruh oleh kata-katanya, aku tertarik padanya seperti seekor burung yang instingnya membawa dia kesarangnya sebebelum datangnya prahara. Saat kami duduk, ia berkata padaku tentang persahabatannya dengan ayahku, sambil mengingat masa yang mereka juangkan bersama. Seorang pria tua menyukai kembali pada masa mudanya seperti seorang asing yang menanti untuk kembali ke tanah airnya. Ia dengan rasa senang menceritakan kisah-kisah masa lalu seperti penyair yang merasa sangat gembira karena membacakan syairnya yang terbaik. Ia hhidup secara spiritual dimasa lalu karena masa sekarang berlalu begitu cepat, dan masa depan baginya tampaknya seperti pendekatan pada liang kubur. Sau jam penuh dengan kenangan berlalu seperti bayangan pepohonan diatas rumput. Ketika Farris Affandni hendak pergi, ia meletakkan tangan kiriya dibahuku dan menyalami tanganku sambil berkata,"Aku sudah tidak pernah melihat ayahmu selama d ua puluh tahun. Aku harap kau menggantikannya untuk berkunjung kerumahku". Aku dengan senang hati berjanji untuk mengunjungi seorang sahabat baik ayahku.

Ketika pria tua itu meninggalkan rumah, aku meminta temanku untuk berceritera lebih banyak tentang pria itu. Ia berkata,"Aku tidak tahu pria  mana lagi selain dia yang kekayaannya membuatnya baik dan yang kebaikannya membuaat dia kaya. Ia salah satu dari sedikit orang yang datang kedunia ini dan meninggalkannya tanpa menyakiti seseorangpun, namun orang baik seperti itu biasanya sengsara dan ditindas karena mereka tidak cukup pandai untuk menyelamatkan diri mereka sendiri dari kekejaman yang lain. Farris Affandi memiliki seorang anak perempuan yang karakternya mirip dengannya dan kecantikan serta keanggunannya sulit untuk dilukiskan, dan ia juga menderita karena kekayaan ayahnya yang menempatkannya diujung tebing yang curam".

Saat ia mengucapkan kata-kata ini, aku memerhatikan bahwa wajahnya menjadi mendung. Lalu ia melanjutkan,"Farris Affandi adalah seorang pria tua baik dengan hati mulia, namun ia kurang memiliki kekuatan kehendak. Orang-orang memimpinnya seperti seorang pria buta. Anak perempuannya mematuhinya tanpa memperdulikan harga diri dan kecerdasaannya, dan inilah rasa yang terpendam antara kehidupan seorang ayah dan putrinya. Rahasia ini ditemukan oleh seorang pria jahat yang menjadi uskup, dan yang kejahatannya bersembunyi di balik bayangan Gereja. Ia membuat orang-orang percaya bahwa ia baik dan terhormat. Ia adalah kepala agama dinegeri yang beragama ini. Orang-orang mematuhinya dan menghormatinya. Ia memimpin mereka seperti sekawanan domba menuju tempat penjagalan. Uskup ini memiliki keponakan laki-laki yang penuh kebencian dan kejahatan. Harinya akan datang cepat atau lambat ketika ia akan menempatkan keponakannya sebagai tangan kanan dan anak Farris Affandi dikirinya, dan dengan tangan iblisnya dikepala keduanya, akan mengikat seorang prawan suci dan tangan kotor, menempatkan jantung hari dalam dada malam.

Itulah yang dapat kukatakan tentang Farris Affandi dan putrinya, jadi jangan tanyakan padaku lebih banyak lagi pertanyaan,"

Setelah mengatakan hal ini ia memalingkan wajahnya kejendela seolah-olah ia sedang berusaha memecahkan masalah keberadaan manusia dengan berkonsentrasi pada keindahan alam semesta.

Saat aku meninggalkan rumah, aku mengatakan pada temanku bahwa aku hendak berkunjung ke rumah Farris Affandi dalam beberapa hari untuk tujuan memenuhi janjiku dan demi persahabatan yang menyatukan ia dan ayahku. Temanku menatapku selama beberapa saat , dan aku memperhatikan perubahan mimik mukanya, seolah-olah beberapa kata sederhanaku telah menyingkapkan padanya gagasan baru. Lalu ia memandang lurus mataku  dengan aneh, pandangan penuh cinta, ampunan dan ketakutan - pandangan seorang nabi yang melihat apa yang tidak dilihat orang lain. Lalu bibirnya bergetar sedikit, namun ia tak mengatakan apa-apa ketika aku beranjak menuju pintu. Pandangan aneh itu mengikutiku, arti yang tak dapat kupahami sampai aku aku tumbuh dalam dunia penuh pengalaman, dan dimana jiwaku matang oleh pengetahuan.

Read More

Sayap-Sayap Patah, Kahlil Gibran, 1

PENDERITAAN SUNYI

TETANGGAKU, kalian ingat fajar muda atas kenikmatan dan penyesalan atas berlalunya, namun aku mengingatnya seperti seorang pesakitan yang teringat pada terali dan belenggu penjaranya. Kalian mengatakan tahun-tahun antara bayi dan masa muda adalah era emas yang bebas dari asuhan dan kurungan, namun aku menyebut tahun-tahun itu sebagai era penderitaan sunyi yang menetes seperti benih kedalam hatiku. dan tumbuh dengannya dan tidak dapat menemukan jalan keluar kedunia pengetahuan dan kebijaksanaan sampai cinta datang dan membuka pintu hati dan menyinari sudut-sudutnya. Cinta memberiku lidah dan air mata. Kalian teringat pada kebun-kebun dan anggrek, serta tempat pertemuan dan sudut jalan yang menyaksikan permainanmu dan bisikan tak bersalahmu; dan aku ingat juga titik indah di Lebanon Utara. Setiap kali aku menutup mataku aku aku melihat lembah-lembah itu penuh dengan keajaiban dan martabat serta gunung-gunung itu tertutup kejayaan dan kebesaran yang berusaha menggapa langit.Setiap kali aku menutup teingaku dari hiruk pikuk kota, aku mendengar gumaman sungai dan derak ranting pohon.Semua keindahan yang kukatakan sekarang dan yang kunanti, seperti seorangg anak kecil yang menanti payudara ibunya, melukai jiwaku, memenjarakan dalam kegelapan masa  muda, seperti elang yang menderita dalam sangkarnya ketika melihat kumpulan burung yang terbang bebas diangkasa luas. Lembah-lembah dan bukit-bukit membakar imajinasiku, namun kepahitan pikiran memenuhi sebuah jaring keputusasaan disekeliling hatiku.

Setiap kali aku pergi keladang, aku kembali dengan kecewa, tanpa pemahaman apa yang menjadi penyebab kekecewaanku. Setiap kali aku memandang langit kelabu, aku merasa hatiku berdebar. Setiap kali aku mendengar nyanyian burung dan ocehan musim semi, aku menderita tanpa mengerti alasan penderitaanku. Katanya keburukan membuat seorang manusia merasa hampa dan kehampaan membuat dia riang. Mungkin benar untuk mereka yang lahir, mati dan yang seperti mayat membeku; namun pemuda sensitif yang merasakan banyak hal dan mengetahui sedikit adalah makhluk paling menyedihkan dibawah sinar matahari, karena dia dicabik oleh dua kekuatan. Kekuatan pertama adalah kekuatan yang mengangatnya dan menunjkan padanya keindahan keberadaan melalui alam mimpi; dan kekuatan kedua adalah yang menark ia kebawah tanah dan mengisi matanya dengan debu dan memperkuatnya dengan ketakutan dan kegelapan.

Kesendirian memiliki tangan selembut sutra, namun dengan jari kuat tangan itu menggengm hatinya dan membuatnya sakit dengan penderitaan. Kesendirian adalah sekutu dari penderitaan seperti juga teman keagungan spiritual.

Jiwa anak lelaki yang melalui penderitaan adalah seperti lili putih yang baru mekar. Ia bergetar didepan angin dan membuka hatinya pada siang dan menutup daunnya ketika bayangan malam datang. Bila anak itu tidak memiliki pengalihan atau teman atau sahabat dalam permainannya, hidupnya akan seperti penjara sempit, dimana ia tidak akan dapat melihat apapun kecuali sarang laba-laba dan tidak dapat mendengar apapun kecuali serangga yang merayap.

Penderitaan yang meliputi masa mudaku tidak disebabkan karena kurangnya kegembiraan, karena aku mendapatkannya; tidak juga dari kurangnya teman , karena aku dapat menemukan mereka. Penderitaan itu disebabkan oleh penyakit didalam yang membuatku mencintai kesendirian. Penyakit itu membunuh kenikmatan permainan dan kegembiraan dalam diriku. Ia juga menyingkirkan dariku sayap masa muda dan membuatku seperti danau diantara gunung-gunung yang memantulkan bayangan hantu dan warna awan serta pepohonan, namun tidak dapat menemukan jalan keluar yang dapat dilalui nyanyian hingga kelaut.

Itulah kehidupanku sebelum aku mencapai usia delapan belas. Tahun itu seperti puncak gunnung dalam kehidupan, karena ia membangunkan pengetahuan dalam diriku dan membuatku mengerti perubahan dalam diri manusia. Pada tahun itu aku dilahirkan kembali, Dan kecuali seseorang lahir lagi hidupnya akan seperti kertas kosong dalam buku keberadaan. Pada tahun itu aku melihat malaikat disurga menatapku melalui mata seorang wanita cantik. Aku juga melihat iblis-iblis neraka murka dalam hati seorang manusia jahat. Ia yang tidak melihat malaikat dan iblis dalam keindahan dan kekejaman kehidupan akan berada jauh dari pengetahuan, dan jiwanya akan hmpa kasih sayang.

Read More

Sayap-Sayap Patah, Kahlil Gibran,

"SETIAP LAKI-LAKI MUDA MENGINGAT CINTA PERTAMANYA, YANG MEMBUATNYA MENJADI BAHAGIA TANPA MEMEDULIKAN SELURUH KEPAHITAN DAN KESENGSARAAN".

PRAKATA

AKU berusia delapan belas tahun ketika cinta membuka mataku dengan sinar ghaibnya dan menyentuh jiwaku untuk pertama kalinya dengan jarinya yang lembut, dan Selma KAramy adalah wanita pertama yang membangunkan jiwaku dengan kecantikan-nya dan membawaku menuju kebun kasih sayang, dimana hari-hari berlalu seperti mimpi dan malam seperti pernikahan.

Selma Karamy adalah satu-satunya wanita yang mengajarkanku memuja keindahan dengan contoh kecantikannya sendiri, dan menciptakan padaku rahasia cinta dengan kasih sayangnya; ia adalah orang yang pertama kali menyanyikan padaku syair kehidupan nyata.

Setiap laki-laki muda mengingat cinta pertamanya dan berusaha untuk menangkap kembali saat-saat aneh itu, kenangan yang mengubah lubuk hati nya, dan membuatnya menjadi bahagia tanpa memedulikan seluruh kepahitan dan kesengsaraan.

Dalam kehidupan seorang laki-laki muda selalu ada "Selma" yang muncul dihadapannya tiba-tiba saat musim semi kehidupan dan mengubah kesendiriannya menjadi saat-saat bahagia dan mengisi kesunyian malamnya dengan musik.

Aku sedang menjelajah alam pikiran dan merenung untuk memahami arti dari alam dan wahyu buku-buku, dan tulisan-tulisan ketika aku mendengar cinta berbisik ditelingaku melalui bibir Selma. Kehidupaanku sekarat, kosong bagai hati Adam disurga, ketika aku melihat Selma berdiri dihadapanku seperti pilar cahaya. Ia adalah Hawa hatiku yang mengisinya dengan rahasia dan membuatku memahami arti kehidupan.

Awalnya Hawa membawa Adam keluar dari surga atas kehendaknya sendiri, sementara Selma membuatku memasuki surga cinta yang suci dan kebahagiaan oleh manis dan cintanya; namun yang terjadi pada manusia pertama itu juga terjadi padaku, dan pedang tajam yang membawa adam keluar dari surga seperti seorang yanng menakutiku denga ujung yanng berkilau, dan memaksaku dari sudrgacintaku tanpa harus melanggar peraturan atau merasakan buah dari pohon terlarang.

Hari ini, setelah bertahun-tahun berlalu, aku tidak memiliki hal yang tertinggal dari mimpi indah, kecuali kenangan yang mengepak seperti sayap yang tak kasat mata yang mengisi kalbuku dengan kepedihan, dan membawa air mata kemataku, dan cintaku, Selma yang cantik, telah meninggal dan tak ada yang tersisa untuk memperingatinya, kecuali hatiku  yang pilu dan nisan yang dikelilingi pohon sipres. Hanya nisan itu dan hatikku  yang menjadi saksi keberadaan Selma dulu.

Kesunyian yang menjaga nisan menyingkapkan rahasia Tuhan dalam kegelapan peti mati dan derak ranting yang akarnya menembjus bumi tidak akan menceritakan misteri kubur, namun desah pedih hatiku mengumumkan kehidupan drama yang ditampilkan oleh cinta, keindahan dan kematian.

Oh, teman-teman masa mudaku yang telah tersebar diseluruh Kota Beirut, ketika kalian melewati kuburan didekat hutan Ek, masukilah dengan hening dan berjalanlah dengan pelan sehingga derap langkahmu tidak akan mengganggu tidur yang telah meninggal, dan berhentilah di nisan Selma, dan beri salam pada tanah yang menyelimuti mayatnya dan sebutkan namaku dengan desahan panjang dan katakan pada diri kalian,"Disini, seluruh harapan Gibra, yang tinggal sebagai pesakitan cinta dilautan sana, dikuburkan. Pada titik ini ia kehilangan kebahagiaannya, air matanya telah kering dan ia telah melupakan senyumannya".

Di nisan itu tumbuhlah penderitaan Gibran bersama dengan pohon-pohon sipres, dan diatass nisan jiwanya berputar setiap malam memperingati Selma, bergabung bersama dengan ranting-ranting pohon dalam rintihan penuh penderitaan, kemurungan dan berkabung atas perginya Selma, yang kemarin adalah nada indah dibibir kehidupan dan hari ini adalah rahasia sunyi didada bumi.

Oh, teman-teman masa mudaku! Aku berseru padamuatas nama perawan-perawan yang telah dicintai hatimu, untuk meletakan seikat bunga diatas nisan kekasihku, karena bunga yang kau letakan diatas nisan Selma seperti tetesan embun dari mata fajar diatas daun mawar yang layu.

Read More